지성의 력(至誠의 力) _ 김홍량(金鴻亮)
인생의 운명(人生의 運命) _ 이규철(李奎澈)
실력의 희망(實力의 希望) _ 백진규(白鎭珪)
농업계의 사조(農業界의 思潮) _ 김지간(金志侃)
과학의 급무(科學의 急務) _ 김영재(金英哉)
세계문명사(世界文明史) _ 초해생 역술(椒海生 譯述)
가정교육법(家庭敎育法) _ 김수철 역술(金壽哲 譯述)
역사담 제18회(歷史譚 第十八回) _ 숭고생(崇古生)
삼수 급 각종 과목이식의 주의(杉樹 及 各種 果木移植의 注意) _ 편집인(編輯人)
타담의 위생(唾痰의 衛生) _ 김영재(金英哉)
화학초보(化學初步) _ 박정의(朴廷義)
과수전정법(果樹剪定法) _ 김지간(金志侃)
천문학강화(天文學講話) _ 앙천자(仰天子)
실업지리(實業地理) _ 학해주인(學海主人)
무하향(無何鄕) _ 이규철(李奎澈)
수심가 이수(자창자화)(愁心歌 二首(自唱自和))
공축 태극학보(恭祝 太極學報) _ 증산 김붕각(甑山 金鵬珏)
만춘우념(晩春偶拈) _ 봉주한인(蓬洲閒人)
해저여행(海底旅行) _ 모험생(冒險生)
공정태극학회(恭呈太極學會)
공정태극학회(恭呈太極學會)
잡록(雜錄)
신입 회원(新入會員)
장계택씨의 사력(張啓澤氏의 事歷)
태극학보 의연인 씨명(太極學報義捐人氏名)

태극학회는 1905년 일본 도쿄에 설립된 서북지방 출신 유학생들의 친목단체이다. 처음에는 후배 유학생들의 편익을 도모하고 선후배간 친목을 도모하기 위한 것이었으나, 점차 출판을 통한 계몽운동이 활성화되었고, 이는 다시 국내의 계몽운동에도 긍정적인 영향을 미쳤다. 1909년 대한흥학회(大韓興學會)에 통합되면서 발전적으로 해소되었다.
1906년 8월 조직이 정비되어 학회지인 『태극학보(太極學報)』를 창간했다. 『태극학보』는 이윤주(李潤柱), 문일평(文一平) 등의 의연금을 기본자산으로 하고, 회원의 의연금과 학보 판매금, 유지의 찬성금(贊成金)으로 발행되었다. 1907년 7월에는 175명의 인사들이 한꺼번에 의연금을 보내기도 하였다. 편집에는 김낙영·김홍량(金鴻亮)·김지간 등이 관여했다. 1907년 3월 학보편찬원 8인을 신설해 학보 발간에 주력했다.
『태극학보』는 1906년 8월 24일 제1호를 창간한 이래 매년 8월을 제외하고 1908년 12월까지 27호를 발간했다. 학보의 크기는 A5판, 분량은 52∼72면 정도였다. 처음에는 1,000부를 발행했으나 호응이 커서 2,000부까지 발행했던 것으로 보인다. 『태극학보』는 일본, 서울 및 서북지방을 중심으로 한 국내뿐만 아니라 샌프란시스코의 공립신보사(共立申報社)를 통해 미주에도 배포되었다.
『태극학보』는 대개 논단·강단·학원(學園)·문예·잡보·기서(寄書) 등의 항목으로 구성되었다. 논단에는 국내 현실과 애국적인 논설을, 강단과 학원에는 계몽적인 학문의 소개를, 문예에는 문학작품을, 잡보에는 유학생의 활동과 국내외의 정세를 실었다. 국민계몽을 목적으로 한 만큼 계몽적인 학술내용과 애국정신을 고취시키는 논설류도 많았다. 그러나 발행 장소가 일본이었기 때문에 정치적인 기사는 일체 싣지 못했다. (해제: 한국민족문화대백과사전)